Νοσταλγικές εικόνες από το παρελθόν της Φλώρινας φιλοξενεί κάθε Παρασκευή η στήλη "Παράθυρο στο παρελθόν" της εβδομαδιαίας εφημερίδος "Φωνή της Φλωρίνης " και συγκεκριμένα στο φύλλο με αριθμό κυκλοφορίας 3039/10.11.2023 ο εκδότης Σωτήριος Βόσδου, δημοσιεύει φωτογραφία συνοδευόμενη με το παρακάτω κείμενο :
8η ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1939 - Η ΦΛΩΡΙΝΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ
Η Επίσημη Δοξολογία για την Απελευθέρωση της Φλώρινας στις 7 Νοεμβρίου 1912, κατά παράδοση και σε ανάμνηση της πρώτης Δοξολογίας στην Ελεύθερη Φλώρινα στις 8 Νοεμβρίου 1912, τελείται κάθε χρόνο στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου. Εκεί εψάλη η Δοξολογία παρουσία του Αρχιστρατήγου του Ελευθερωτή Ελληνικού Στρατού και Διαδόχου του Θρόνου Κωνσταντίνου με τους πανηγυρίζοντες Φλωρινιώτες.
Όμως, ο εορτασμός της Απελευθέρωσης της Φλώρινας το 1939, η Επίσημη Δοξολογία, δεν εψάλη στον Άγιο Γεώργιο αλλά στον Άγιο Παντελεήμονα, όπως «μαρτυράει» η σημερινή μας φωτογραφία.
Η φωτογραφία μας, από το Ιστορικό αρχείο ΦΣΦΑ (συλλογή Γεωργίου Ι. Θεοδοσίου), είναι στην σημερινή οδό Βασιλέως Γεωργίου και έχει αποτυπώσει την προσέλευση του (τότε) Δημάρχου Φλώρινας Νικολάου Χάσου και άλλων επισήμων για την επίσημη δοξολογία την 8η Νοεμβρίου του 1939.
Τον Δήμαρχο συνοδεύουν, μεταξύ άλλων, ο Θεόδωρος Λούστας (πρώτος από αριστερά), πατέρας του Κωστάκη (ζωγράφου) και Νίκου (τραπεζικού) και ο Περικλής Μηλώσης (δεύτερος από δεξιά), πατέρας του Γεωργίου, μέλη της Διοικούσας Επιτροπής του Δήμου.
Στο άκρο αριστερά της φωτογραφίας μόλις διακρίνεται η εξωτερική πλευρά του ιερού βήματος της εκκλησίας του Αγίου Παντελεήμονα ενώ για την υποδοχή των επισήμων είναι παρατεταγμένοι στρατιώτες εκατέρωθεν του δρόμου, τα δε μπαλκόνια των κατοικιών είναι σημαιοστολισμένα με Ελληνικές σημαίες. Επίσης, διακρίνονται και στελέχη της Ε.Ο.Ν. που συνοδεύουν τους επίσημους.
.jpg)





0 Σχόλια
Σχολίασε και εσύ για το θέμα αυτό ......!!!!!!!!
Θα σας παρακαλούσα να είστε κόσμιοι στους χαρακτηρισμούς σας, επειδή είναι δυνατόν επισκέπτες του ιστολογίου να είναι και ανήλικοι.
Τα σχόλια στα blogs υπάρχουν για να συνεισφέρουν οι αναγνώστες στο διάλογο. Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές.